Sería interensantísimo que Ryszard Kapuscinski respondiera unas cuantas preguntas sobre esta nueva manera de hacer periodismo. Ahora en que lugar queda el oficio de cazador furtivo.
Pareciera que Juan Varela nos transporta a una realidad basada en el principio teórico de Mc Luhan, “el medio es el mensaje”, porque es bien aceptado que un Weblog es una extensión, no de una mente, sino de varias, de todas aquellas que se aventuren a aportar una opinión, comentario o un testimonio a través de la Red.
Juan nos dice en su texto que aquellas personas que encuentran la extensión de su pensamiento en los Weblog son los blogueros. Estos son vigilantes del periodismo. Vigilan a los medios como los medios vigilan a los poderes.
En el texto que tiene por tema el Periodismo 3.0 y la socialización de la información, Juan Varela nos dice que el objetivo del periodismo cívico y del Periodismo 3.0 es la acción, y que la interactividad se convierte en un elemento esencial de la información. La aparición de herramientas digitales accesibles a todos convierten el periodismo en una conversación de la que los ciudadanos más activos no quieren estar ausentes.
El 12 de marzo de 2004, tras los atentados terroristas en España, ocurre la presentación en sociedad de los medios sociales.
El periodismo 3.0 es la socialización de la información periodística, conseguida gracias a las herramientas digitales. Es la tercera versión del ciberperiodismo o periodismo digital y se conoce también como periodismo ciudadano o participativo.
Periodismo 1.0 es el que traspasa el contenido de los medios tradicionales a la Red.
Periodismo 2.0 es la creación de contenido en y para la Red, sumando sus características de hipertextualidad, interactividad, multimedia, etc.
Periodismo 3.0 es la socialización de la información, a través de una conversación virtual en la que los participantes intervienen en el propio mensaje.
Los ciudadanos irrumpen en el espacio público para informar directamente o comentar informaciones, rebajan la intermediación de los medios al entrar en contacto directamente con las fuentes y con los hechos a través de testimonios directos y documentos. Se rebelan contra la autoridad profesional y la sustituyen por el criterio social en red, rechazan la concepción tradicional de la objetividad, sustituyen el patrón unidireccional de la comunicación de masas por un nuevo patrón de “muchos a muchos”, interactivo y en movimiento.
El Periodismo 3.0 es fronterizo con el activismo político y social. Está al borde de la información y la opinión. Con la amenaza de sumirse en el solipsismo de elites tecnológicas y sociales. Bajo el peligro de difundir información poco rigurosa o sin contraste.
El Periodismo 3.0 crece en voces y en audiencia al tiempo que aumenta la popularidad de las bitácoras y otros medios sociales. Alrededor de 190.000 navegantes españoles publican blogs (3 por ciento) y uno de cada diez los leen, según el Estudio General de Medios (2004).
La World Wide Web se ha convertido en la World Live Web, una conversación viva, atractiva, sobre todo, para jóvenes acomodados con alta formación, el público que más deserta de los medios tradicionales. Las noticias son producidas por gente normal que tiene algo que decir y mostrar. Ya no son sólo difundidas por los medios oficiales, que han decidido tradicionalmente cómo será el primer esbozo de la historia. El primer borrador de la historia lo escribe ahora la antigua audiencia.
La aparición del Periodismo 3.0 coincide con una crisis general del consumo de información. La información y otros contenidos están por todas partes y se regalan con otros productos y servicios. La explosión de la información gratuita en la Red, en la prensa gratuita, etc., convencen a la audiencia de que no es necesario pagar para informarse. Cuanto más accesible es el contenido, menos valor tiene. Esto nos lleva de la era de la escasez, elemento histórico del mercado informativo, a la saturación.
La Política 3.0 es platónica, no aristotélica. Es de ideas, no de hechos. De fines, no de mecanismos, y confía en la construcción social de la realidad: la cueva de Platón es la blogosfera. También es platónica por su trasfondo moral: la búsqueda de un fin superior, de un bien.
De ahí la poética, el arte democrático que se ha convertido en conversación en el ciberespacio gracias a los medios sociales. Y los protagonistas de esa revolución son superusuarios que entablan diálogos para cambiar el mundo y sus propias vidas.
El Periodismo 3.0 no es el fin del periodismo tradicional ni tampoco incluye todos los contenidos de los medios sociales. No es una amenaza para el periodismo tradicional, sino la mejora de la interactividad con el público y una oportunidad para mejorar la calidad de la información con las aportaciones de individuos y comunidades.
